histoire ancienne

Les Templiers dans l'histoire

Les Templiers, contrairement à l'Ordre des Hospitaliers, que, à un moment tenté de retracer leurs origines à Saint John, Ils ne ont jamais essayé de reconstruire leur propre « légende ».cependant, siècles plus tard, né progressivement, enrichissant, une légende des Templiers.
Il ne cesse d'étonner les historiens plus sérieux ordre, viens Régine Pernoud (1909-1998), qui a publié il y a quelques années une synthèse très précieuse dans la collection de poche “Que sais-je?", la Alain Demurger, professeur à Paris, auteur de la dernière étude et documentée.
D'autres auteurs méritent d'approfondir, ils sont Georges Bordonove, M. Coiffeur, P. Partenaire, P. Dupuis, J. Gmelin, M. Melville, Laurent Dailliez, Marco Tangheroni, Franco Cardini, Barbara Frale, Simonetta Cerrinius e Jean Leclercq en particulier la figure de Saint Bernardo di Chiaravalle.
Bien sûr, nous visons à enrichir la bibliographie proposée dans l'esprit de dossier historique sans compromis avec un carnet d'adresses ad hoc.

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L'article proposé ici, qui résume brillamment et brièvement l'histoire des Templiers, Nous avons été aimablement soumis pour publication sur notre site par Matteo Passerini – Président de l'Association culturelle commanderie San Giorgio – comme un signe avant-coureur d'une coopération culturelle fructueuse.


TEMPLIERS

Les Templiers étaient un ordre monastique militaire qui a marqué l'histoire de la ville médiévale, influençant grandement la culture du temps et a laissé des traces indélébiles. Ils sont nés dans le but de protéger les pèlerins en Terre Sainte.

Les Templiers étaient absolument consacrés au christianisme et l'Eglise, qu'ils sont restés fidèles à la fin, même quand il les a trahis. Leurs origines peuvent être comprises que si vous connaissez et d'analyser l'histoire de la première croisade dirigée par la célèbre Goffredo di Buglione.

l'appel de Le pape Urbain II Al Conseil de Clermont (1095) pour « Guerre Unfaithful », Ils ont répondu en tant, de toutes les régions et tous les milieux; pèlerins, les pauvres, les commerçants, principes et nobles chevaliers. la la Croisade des BaronsIl a réussi à atteindre en Terre Sainte pour libérer Jérusalem.
Une démonstration de bonté « spirituelle » et non économique de cette aventure, vous pouvez regarder la conduite de Goffredo di Buglione après la conquête de la ville sainte: Il pourrait devenir roi de Jérusalem, mais il a refusé la charge, vouloir seulement « Défenseur du Saint-Sépulcre ».
cependant, Une fois reconquise Jérusalem, les croisés, car ils ne sont pas une armée régulière, mais seulement les chrétiens qui ont défendu leur droit d'aller prier en Terre Sainte, pour la plupart, ils sont revenus en Europe, dans leurs foyers et leurs familles, laissant ainsi Jérusalem presque sans protection.

En ce moment, entrer en jeu les Templiers. Hugues de Payns ainsi que huit autres coureurs (Bysol de Saint Omer, Archambaud de Saint Aignan, Gondemar, Rossal, Jacques de Montignac, Philippe de Bordeaux, Nivar de Montdidier, Andrè de Montbard oncle de Saint-Bernardo di Chiaravalle) départ de la France pour aller à la Terre sainte pour défendre les pèlerins contre les attaques des gangs musulmans. Ils ont d'abord été appelés « Pauvres Chevaliers du Christ » et ils étaient un ordre monastique et guerrier. Les Templiers ont rejoint la grâce de guerrier du Monaco.
les moines, soi-disant traditionnelle, Ils prononcent trois voix, obéissance, la pauvreté et la chasteté. les Templiers, en plus de ces trois voix, Ils ont également prononcé un quart, à savoir la « Rester dans les bras », toujours prêt à la lutte armée. Ils étaient vrais moines guerriers.

Ces neuf chevaliers, Ils se sont présentés dans l'année Domaines 1119 (beaucoup plus susceptibles de voir l'usage du français pour commencer l'année 25 la date de mars est de se tenir entre le 14 janvier et 13 septembre 1120) le roi de Jérusalem Baldovino II se mettre à la disposition pour la protection des pèlerins et patrouiller dans les rues et autour de Jérusalem. ils, Contrairement à beaucoup d'autres, pas au roi vêtu d'un somptueux, mais ils étaient couverts par une simple blouse blanche sans autre ornement ou d'une armure brillante. Hugues de Payns soutenu, devant le roi, qui ne sont pas ses vêtements qui étaient chevaliers bons et braves, mais le coeur.
Après avoir écouté les, Baldwin II leur a offert une maison dans leur propre bâtiment, dans le sud du Temple du Seigneur, nom donné par les Francs au Dôme du Rocher.
A cette époque, le roi résidait à mosquée d'Al-Aqsa, dans la partie sud de 'Haram as-Sharif ou plaine du Temple à Jérusalem; étant donné que les croisés qu'ils considéraient comme ce lieu abrite le Temple de Salomon, Il est donc une demeure appropriée pour la règle. Les canons du Temple du Seigneur ont accordé une zone proche d'Al-Aqsa où jouer les bureaux monastiques, tandis que le souverain, ses nobles, le patriarche et plusieurs autres prélats ont convenu des avantages, dont les revenus seraient utilisés pour la nourriture et l'habillement. Le logement naissant de la date de la commande sera alors changer le nom du même dans « Ordre des Pauvres Chevaliers du Christ et du Temple de Jérusalem », ils ont été tout simplement connu sous le nom « Templiers ».

Cette première période de l'histoire des Templiers est marquée par de grandes difficultés, à la fois d'un point de vue militaire (étaient relativement peu) à la fois d'un point de vue économique. Ces raisons combinées à un ordre probable de Baldwin poussé Hugues de Payns une retour en France en 1127 pour chercher des renforts pour la campagne du roi contre Damas, et les droits moraux et économiques de son ordre. En ce moment, il arrive le point tournant de 'Ordre du Temple: Hugues de Payns se rendre à Troyes après avoir rencontré à Rome avec certitude Chancellor Aimerigo di Bourges, conseiller de confiance de Papa Onorio II, et peut-être le Pape lui-même.

Il est vrai que la création de la nouvelle milice était sans précédent dans l'histoire chrétienne, même le pape lui-même a montré des signes évidents d'embarras. sans aucun doute, les Templiers ne sont pas les premiers moines à d'autres fins que la prière et la méditation.

je Chevaliers de Saint-Jean également connu sous le nom hospitalier la Gerosolimitana approuvé par le pape 1113, mais ils ne sont pas le droit de vote des armes, Ils concernaient surtout des blessés, et pèlerins malades. mais plus tard, exemple des Templiers a également pris les armes.

Il était donc nécessaire de trouver une position claire et précise, aussi à la recherche d'une « règle » qui convient parfaitement à la situation de l'emploi. Il est pas un hasard si à partir de ce moment sur la scène dans les événements Templiers, l'un des temps les plus charismatiques et les plus influents: Saint Bernard de Clairvaux membre de l'ordre monastique est né en Cistercium (à partir de laquelle les moines cisterciens) et fondateur de 'Abbaye de Clairvaux.

Il était Conseil de Troyes qui a été présenté à la Règle et l'Ordre. En plus de Papa Onorio II et à la San Bernardo, Étaient également présents les archevêques de Reims, Sens, Chartres, Amiens e Tolosa, en plus des évêques d'Auxerre, Troyes e Payns.
Tous les statuts de l'Ordre ont été approuvés et « Règle des Templiers » bloc a été signé par tous et a été apposé le sceau pape, tandis que Hugues de Payns, également présent au Conseil, il a été nommé grand Maître. On pense que 1136, année de la mort de Hugues, l'abbé cistercien a présenté son « L'éloge de la nouvelle guerre » (Eloge de la nouvelle milice), proclamation réelle des Templiers a demandé d'exaltation trois fois par le Grand Maître et n'a jamais compensé le manque de confiance dans leur capacité à créer une composition efficace pour chiestigli, où il était peu d'importance pour le développement ultérieur de l'Ordre.

Saint-Bernard il aussi transmis aux chevaliers dévotion à Marie et le grand respect pour les femmes. Même le dernier Grand Maître, à l'enjeu, Il a supplié ses bourreaux de l'attacher avec son visage vers Notre-Dame.

la règle des Templiers d'origine a été formé par 72 marchandises (devenir 686 autour 1260) et il était difficile. Dans ce document était interdit tout contact avec les femmes (Il ne pouvait même pas embrasser sa mère, Il convenait de saluer son sang-froid en baissant la tête), pas d'animaux en dehors du lion pourrait chasser, Ils avaient interdit le jeu de dés et cartes, abolis pantomimes, jongleurs et tout ce qui est amusant, Il ne pouvait pas rire vautré, trop parler ou crier sans raison, Les cheveux courts ou rasés, en hiver l'alarme était 4 matin, en été 2, Elle a dû dormir « Dans les bras » être toujours prêt pour la bataille.
Il y avait aussi des règles sur la façon de manger et comment habiller. Il fallait vraiment avoir une vocation sincère de se soumettre à des règles strictes!

Après cette approbation ecclésiastique officielle, renommée dell 'Ordre du Temple Il a grandi rapidement et si le vertige, avec elle augmente aussi la puissance et la richesse de l'ordre même, qui a reçu des dons et des dons volontaires de pratiquement toutes les couches sociales. En fait, tout don ou don a été utilisé pour financer la campagne de la guerre en Terre Sainte, et tout, tout en ne participant pas directement à la guerre, Mais ils pourraient apporter leur contribution.

L'Ordre a également augmenté de prestige, si bien que les cadets de familles nobles ont concouru pour y entrer, tant pour leur logement (ne pas être le premier-né avait quelques droits de la famille) les deux ont une place forte chrétienne en Terre Sainte. La majeure partie des dons et des cadeaux était telle qu'il a dû quitter Hugues de Payns en France plusieurs frères qui ont pu gérer l'énorme richesse acquise, afin de répondre aux lourdes dépenses des campagnes de guerre en Terre Sainte.

Très important était la bulle « Tout bon » la 1139, de Le pape Innocent II qui a accordé l'Ordre l'indépendance totale, y compris l'exemption du paiement des droits et taxes, en plus de la directive qui L'ordre n'a pas été responsable devant qui que ce soit pour ses actions, sauf directement au pape.

Il est devenu une partie du corps avec un emplacement de choix. Hugues est revenu à Jérusalem en Novembre 1129 avec un grand nombre de recrues, qui sont devenus chevaliers combattants parfaits Templiers. Parmi les croisés, les Templiers, Ils étaient toujours distingués par leur incroyable détermination dans la bataille; Ils avaient une discipline presque inhumaine et une fermeté impitoyable dans l'adversaire face. Ils pas par hasard ont été appelés par les musulmans "Bali buyud " je « diables blancs ».
Leurs routes se comptent sur les doigts d'une main, Ils étaient les derniers à quitter la Terre Sainte et dans le siège d'Acre n'a pas donné jusqu'à la dernière, la défense de la forteresse était manifestement sans espoir, sans danger vous pourriez économiser en mer, mais les chevaliers se sont battus et sont morts presque tout le monde. Ne sont plus en mesure de diriger l'avant-garde dans la bataille transformé en arrière-garde et ainsi ont sacrifié leur vie, derniers Croisés en Terre Sainte.

Ils étaient craints et respectés par leurs adversaires avec lesquels, en temps de paix, Ils ont eu de nombreuses connaissances approchant leur connaissance mystique chrétienne et les traditions de l'Islam. Peut-être était cette rencontre entre l'Orient islamique et l'Occident chrétien qui a fait mûrissent amalgame d'utopie pour atteindre une fraternité universelle qui a été appelé « Le grand rêve des Templiers ».

Le jugement commun des historiens affirme que du fait de ces contacts, jugé dangereux pour le christianisme, mais aussi pour la richesse accumulée énorme, les Templiers a attiré la haine du roi français Philippe IV dire "Bel" que, en plus de recevoir le refus d'entrée de son fils dans l'Ordre, Il a également été lourdement endetté à l'égard du « Temple ». dans 1307 il a convaincu, son ami, Papa Clemente V de mettre à l'étude, accusant l'Ordre de l'hérésie. persécution, longues détentions et tortures de l'Inquisition avec l'assassinat de nombreux coureurs, Ils ont brisé les forces de l'Ordre utilisées pour engager l'ennemi dans le combat, mais incapable de réagir à la petite « Raisons d'Etat » et trahisons.

dans Conseil de Vienne, après que la bulle « Vox in Excelso » qui supprimait l'ordre, il a été adopté, dans 1312, la bulle « Ad providam Christi Vicari " avec laquelle le pape destiné aux produits Templierscommande S. Jean de Jérusalemégalement connu sous le nom Chevaliers de Rhodes qui, Deux siècles plus tard, prendra le nom de Chevaliers de Malte.

L'Ordre du Temple était, pour l'Eglise de Rome, en fait lâche.

Le grand maître des Templiers Jacques de Molay, qui avait été emprisonné avec d'autres dignitaires et a été contraint sous la torture à avouer sa culpabilité ignobles, pouvait entendre les 18 mars 1314 allégations qui ont été déplacés sur la base de sa "Confessions". Il outragé rétracté fièrement chaque mot afin d'accepter la conséquence tragique d'être mis à mort sur le bûcher avec le Précepteur de Normandie Geoffrey de Charnay.
Le feu a brûlé le soir même sur une île de la Seine à Paris, selon la version « officielle », Cette peine a décrété la fin de l'Ordre.

REMARQUE
Raffaele a commenté Carboni considérant sur la bulle Vox Excelso parmi les meilleurs, nous invitons nos visiteurs à lire.
nous notons également le document intéressant trouvé dans 2001 par Barbara Frale - la Parchemin de Chinon, daté 17-20 août 1308 - où il y a des extrêmes pour un examen approprié de l'épilogue des Templiers.